Федор иванович тютчев. жизнь и творчество

Содержание

• Слайд 1

• Слайд 2

  • Федор Иванович Тютчев (05.12.1803 г.-27.07.1873 г.) родом из небольшого села Овстуг Брянского уезда (Орловская губерния).
  • Известный русский поэт-публицист, являлся также и умелым дипломатом, корреспондентом Петербургской Академии Наук.

• Слайд 3

  • Отец: Тютчев Иван Николаевич (поручик гвардии, образованный и уважаемый в свете человек).
  • Мать: Толстая Екатерина Львовна (дочь Толстого Л. В. и Е. М. Римской-Корсаковой).

• Слайд 4

  Федор Иванович получил хорошее образование на дому: с детства обучался иностранным языкам (знал французский, латынь, древнегреческий, немецкий языки)

• Слайд 5

  Первый учитель Тютчева — выпускник семинарии, поэт С. Е. Амфитеатров (Раич). Семен Егорович работала педагогом, являлся знатоком античной и итальянской поэзии, переводил произведения латинской классики. Под его влиянием Тютчев увлекся классической литературой, и в 13 лет уже писал свои произведения («На новый 1816 год»).

• Слайд 6

  • 14 лет Тютчев — вольнослушатель историко-филологического факультета в известном Московском университете.
  • В 15 лет он зачислен студентом того же филологического факультета, дружит с Погодиным М. П., увлекается с большим интересом немецким романтическим стилем в литературе («Урания», «Уединение»).

• Слайд 7

  • В 1822 году Федор Иванович переселяется в Мюнхен (по службе, на место камергера в Государственную коллегию иностранных дел). Знакомство с Г. Гейне, Ф. Шеллингом оказывает влияние на творчество поэта. Здесь он пишет лучшие произведения: «Весенняя гроза», «Как океан объемлет шар земной…», «Не то, что мните вы, природа…» и «О чем ты воешь, ветр ночной?..».
  • Журнал «Современник» публикует его 16 произведений в 1836 году серией «Стихотворения, присланные из Германии».

• Слайд 8

  • Первая жена Тютчева Ф. И. – Элеонора Петерсон (графиня Ботмер, немка).
  • Знакомятся они в Мюнхене. В совместном браке у них рождаются 3 дочери. В 1838 году Элеонора умирает.

• Слайд 9

  • Вторая жена — Эрнестина Дернберг.
  • С ней поэт встречался еще до смерти первой жены, чем вызывал бурную критику в свой адрес (из-за чего его переводят в Турин на должность старшего секретаря русской миссии). Они решают обвенчаться через год после смерти Элеоноры.

• Слайд 10

  В 1841 году Тютчев знакомится с Вацлавом Ганкой (деятель чешского национального возрождения). В связи с этим поэт увлекается идеями славянофильства, объединения славян, что отражается в его поэзии.

• Слайд 11

  Повышение авторитета Родины за границей вызвало уважительное отношение Николая I. В 1844 году Тютчев возвращается на прежнюю должность камергера в Министерстве, позже он становится старшим цензором.

• Слайд 12

  • В 1854 году выходит в свет первый сборник стихов Федора Ивановича, в который вошли и произведения, посвященные новой возлюбленной Тютчева Денисьевой Елене («Я очи знал, — о, эти очи!..», «Последняя любовь» и т. д.). Несмотря на осуждение окружающих, роман поэта с Еленой длился до скончания возлюбленной.
  • После смерти Елены от туберкулеза (1864 год) поэт теряет своих детей (двух дочерей, сына), мать и брата. Столько смертей близких людей становятся сильнейшими ударами для поэта. В 1873 году он умирает от паралича.

• Слайд 13

  Этапы творческого развития Ф.И. Тютчева

  1. 1810-1820 гг.: появляются первые стихи, близкие по стилю поэзии XVIII века.
  2. 1820-1840 гг.: выявляются черты оригинальной поэтики, заметно влияние русской одической поэзии XVIII века и европейского романтизма.
  3. 1850-1870 гг.: поэт пишет политические и любовные (посвященные Денисьевой) стихотворения.

Посмотреть все слайды

Сочинение на тему Творчество Тютчева

Федор Тютчев — выдающийся русский поэт и мыслитель XIX века. Он оставил после себя богатое творческое наследие, которое до сих пор является объектом изучения для литературоведов и любителей поэзии.

Одной из главных тем, затрагиваемых в творчестве Тютчева, была проблема России и ее места в мире. Поэт убежденно выступал за сохранение национального самосознания и культурного наследия, одновременно стремясь к европейской интеграции и открытию новых горизонтов.

Тютчев создал множество стихотворений, наполненных остроумием, философскими размышлениями, художественными образами и символикой. В его поэзии заметно влияние классических авторов, особенно Пушкина, но Тютчев также проявлял свою индивидуальность и оригинальность.

Особенно известными являются стихотворения Тютчева о природе, которые отличаются изысканностью формы и глубиной мысли. В них поэт обращается к вечным вопросам жизни и смерти, любви и одиночества, но всегда остается верен своей патриотической идеологии.

Тютчев также известен как автор «стихов на разные случаи», то есть стихотворений, созданных по заказу или по поводу какого-либо события. Они отличаются легкостью и игривостью, но не лишены серьезности и глубокой смысловой нагрузки.

В целом, творчество Тютчева является значимым явлением в российской литературе XIX века. Его поэзия отражает многие ключевые тенденции эпохи, но при этом сохраняет свою индивидуальность и актуальность в наши дни.

Сочинение про философские стихотворения Тютчева

Раннее творчество Тютчева дышит архаичностью и созвучно поэзии ХVIII века. На стихи этого периода повлияла влюблённость автора. Поэт создавал стихи, посвящённые своим музам – любимым женщинам.

Позднее Фёдор Иванович наряду с традиционно русской лирикой будет использовать в своих стихах европейский романтизм. Среди всех произведений обособленно можно выделить те, которые по праву можно назвать философской лирикой.

Как всякий образованный и думающий человек, поэт задумывался над проблемами мироздания и бытия. Этому способствовала дипломатическая работа Тютчева. Большое влияние на творчество оказал и переломный момент в общественной жизни России.

Поэта-мыслителя волнует проблема обустройства жизни. Он размышляет о том, что такое жизнь. Каково место человека в обществе, для чего он рождён  и предназначен и в чём смысл его жизни.

Главными образами в творчестве сочинителя стали любовь к Родине, природе и женщинам. Любовь для Фёдора Ивановича  и услада, и погибель одновременно. Он упивается своей любовью и страдает от неё. Изображая природные явления в своих стихотворениях, Тютчев отождествляет их с душевными порывами, происходящими в душе человека.

Природа, то как будто оживает и становится одушевлённой, то безмолвствует. И на фоне этой величественной красоты и безмолвия  человек ничтожен и одиночество его трагично. Вся философская лирика поэта построена на чувстве переживания и тревоги. Грусть и сознание беспомощности сквозит в стихах.

Трагедия потери близких и горячо любимых людей так же повлияла на творчество поэта. Время быстротечно. И оно тоже становится темой творчества Тютчева. Он раздумывает над сменой времён года, лет и эпох.

Тема одиночества и обречённости всегда присутствует в поздних творениях автора. Каков он, жизненный путь человека и куда он ведёт. Что ожидает человека по окончании жизни, в тот момент, когда закончится его время.

Лирик и философ одновременно, Тютчев в поэтической форме пытается донести своё видение явлений быстротечных, преходящих и явлений вечных, как сама Вселенная.

Философская лирика как жанр – всегда раздумья о смысле бытия, о ценностях человеческих, о месте человека и его предназначении в жизни.

Все эти характеристики мы не просто находим в творчестве Федора Тютчева, но, перечитывая наследие поэта, понимаем, что философская лирика Тютчева – творения величайшего мастера: по глубине, разноплановости, психологизму, метафоричности. Мастера, чье слово весомо и своевременно независимо от столетия.

Возвращение в Россию

По поручению отечественного МИДа до 1844 года Тютчев активно занимается работой по продвижению активного имиджа России на Западе. Он пишет свои первые публицистические работы: «Письмо к г-ну доктору Кольбу», «Записка царю», «Россия и революция» и другие. В России он занял место старшего цензора при Министерстве иностранных дел. В 1858 году он дорос до чина действительного статского советника.

Будучи жестким цензором и ярым поборником российского имперства, Тютчев (биография краткая поэта полна таких странностей) все же входил в кружок Белинского и печатался в журнале «Современник». В декабре 1872 года тайный советник почувствовал резкое ухудшение здоровья. Его стали преследовать головные боли, потеряла чувствительность левая рука, ослабело зрение. 1 января 1873 года его хватил удар, наполовину парализовавший поэта. 15 июля того же года Тютчев умер, и произошло это в Царском Селе. Классик похоронен на Новодевичьем кладбище.

Возвращение в Россию

С краткой биографией Тютчева вы сможете ознакомиться, прочитав эту статью

Важное место в ней занимает возвращение из Европы на службу в Россию, которое состоялось в 1844 году. Герой нашей статьи начал работать в министерстве иностранных дел на должности старшего цензора

В Петербурге он практически сразу стал активным участником кружка Белинского. При этом своих стихов он практически не печатал, а писал много публицистических произведений. Среди них можно выделить статьи:

• «Записка царю»,
• «Папство и римский вопрос»,
• «Россия и революция»,
• «Письмо г-ну доктору Кольбу»,
• «О цензуре в России».

Адреса[]

Пребывание в Москве

• декабрь 1805 — начало 1810: Малый Трёхсвятительский переулок (угол Хитровского переулка), дом 8 — усадьба графа Ф. А. Остермана. Семья Тютчевых была прихожанами московского Храма Трёх Святителей, что на Кулишках;
• осень 1810: Староконюшенный переулок (дом Коллежской Асессорши Прасковьи Александровны Даниловой);
• декабрь 1810—1821, 1825: Армянский переулок, дом 11/2 (угол Сверчков переулок) (Тютчевы окормляются в церкви Николая Чудотворца в Столпах).
• июль — август 1843: Садовая-Триумфальная улица, дом 25, дом М. М. Крезовой (не сохранился).
• май — июль 1845: Тверская улица, 8, дом купца Варгина (не сохранился);
• лето 1863: Большой Гнездниковский переулок, дом 5 (меблированные комнаты).
• август 1868: Воротниковский переулок, дом 9/5 — здесь, в доме причта Церкви Пимена Великого в Старых Воротниках в то время жил его сын Иван, который 27 апреля 1869 года бракосочетался в этой церкви с Ольгой Путятой.

Пребывание в Санкт-Петербурге

• февраль — май 1822 — Английская набережная, сейчас д. 10, дом А. И. Остермана-Толстого;
• август 1843 — гостиница «Демут» — набережная реки Мойки, 40, затем — гостиница Тирака;
• сентябрь — октябрь 1844 — гостиница Кулона на Михайловской площади;
• октябрь 1844 — май 1845 — Английская набережная, ныне д. 12, дом М. Маркевича;
• август 1845 — март 1846 — гостиница «Демут»;
• март 1846 — июнь 1847 — Марсово поле, ныне д. 3, дом Е. И. Сафонова;
• сентябрь 1847 — август 1850 — Моховая улица;
• сентябрь 1850 — май 1852 — Невский проспект, 68 (дом Лопатина);
• сентябрь 1852 — Невский проспект, 54/3 (дом Демидова);
• октябрь — декабрь 1852 — Большая Конюшенная улица (меблированные комнаты);
• март — апрель 1853 — Марсово поле (дом Сафонова);
• сентябрь 1853 — гостиница Клее;
• ноябрь 1854 — Грязная улица (вблизи Семеновского плаца).
• ноябрь 1854—1872 — Невский проспект, 42 (дом Л. И. Лазарева, дом Армянской церкви святой Екатерины)*.

Пребывание за границей

• 1822—1828 — Мюнхен, Герцогшпитальштрассе (Herzogspitalstrasse), 1139; позднее — 12;
• июнь — июль 1827 — Париж, улица д’Артуа, д. 21;
• 1829 — Мюнхен, Оттоштрассе (Ottostrasse), 248 (позднее — 4);
• 1830 — Мюнхен, Каролиненплац (Karolinenplatz), 1 — площадь в Максфорштадте;
• конец 1837 — Турин, меблированные комнаты;
• июнь — июль 1838 — Мюнхен, Бриеннерштрассе (Briennerstrasse), 4 (пансион тётушки Элеоноры Тютчевой, баронессы Ганштейн), затем Виттельсбахерплац (Wittelbacherplatz), 2 — дом Нейзигель;
• август 1838 — Турин, гостиница;
• сентябрь 1839 — Мюнхен, Бриеннерштрассе (Briennerstrasse), 18;
• февраль 1840 — Оттоштрассе (Ottostrasse), 250 (позднее — 6);
• с 15 октября 1840 — Карлштрассе (Karlstrasse), 54/1;
• 27 октября 1842—1844 — Людвигштрассе, 7 (дом торговца мукой Коппа);
• лето 1844 — Париж;

Философская лирика Тютчева

Философская лирика у Тютчева глубока и многообразна. Часто поэт ищет ответы на «риторические» вопросы, размышляет над такими понятиями как любовь, счастье…

Например, Фёдор Иванович в «Безумии» описывает с философской точки зрения это явленье. Поэт представляет безумие существом весёлым и жалким. Оно прислушивается к источникам «всего». Действительно, безумие может быть и священным, а может наступить от столкновения с чем-то нереальным.

Важна тема природы в философских стихах. Тютчев боготворит её, ищет в ней утешения, чувствует связь свою (и, вообще, людей) с природой. Вот в стихотворении «Тени сизые…» он говорит, что отражается во всём, но и всё в нём отражается.

В «Успокоении» поэт говорит о таких важных вещах, как время, утраты… Герой смотрит в поток (обращается опять к вечной природе), чувствует, что эти струи уносят всё. И человек страдает, плачет, ведь он не в силах остановить «поток». Но в итоге успокоение приходит, вода уносит и саму душу человека. Это метафорически представлено, что каждый становится частью Вселенной.

В «воду» уходит и такое важное чувство людей, как любовь. Вот в стихотворении «На Неве» челнок любви как будто уносит река

Это философски показывает, что чувства со временем (хотя бы после смерти) уходят, но в смысле, что не исчезают, а растворяются в Вечности, делая её немного лучше.  А влюбленные тут то ли святые, то ли грешные – не совсем понятно. Или уж не так важно.

Даже в «Мотиве Гейне» поэт, сравнив день с жизнью, признаётся, что день этот его утомил, он уже отходит ко сну, но слышит и сквозь сумерки вечный хор любви.

В философском стихотворении «Два единства» практически призыв к славянам сплотиться. Тютчев говорит о том, что Запад пытается соединить народы, людей кровью, войной, но вот славяне, наследники Византии, стараются это сделать любовью. И время уж рассудит.

И всё-таки поэт всегда просит Создателя о милосердии. Например, в стихотворении «Пошли, Господь…» поэт молится за всех заблудших и несчастных.

У Тютчева много философских стихов. Хотя названия чаще заставляют подумать о природе, красоте. Важнейшие понятия для поэта – Природа, Любовь, Вечность. Федор Иванович воспевает мирозданье, которое объединяет крайности.

Образ родины в лирике Ф. И. Тютчева

Русская литература XIX в. щедро одарила нас бесценными высокодуховными произведениями, познакомила со многими выдающимися поэтами, среди которых особое место принадлежит моему любимому поэту Ф. И. Тютчеву.

Через обращение к природе Тютчев раскрывает всю красоту и неповторимость нашей родины, воспевает любовь к ней, восхищается. В своем стихотворении «Весенняя гроза» он показывает грозу над полем, лесом, садом, над зелеными просторами зачинающейся весны в России.

Да, многие стихотворения Тютчева посвящены природе, любви. Это, разумеется, дает основание относить его к жрецам «чистой поэзии», но Тютчев был также человеком своего времени. И много стихов посвятил своей родине.

Суждения Тютчева точно характеризуют всю мерзость создавшейся в стране политической обстановки: «В России канцелярия и казарма… все движется около кнута и чина».

Совет

Судя по лирике поэта, он был противником чинопочитания, лишен всякого желания выслужиться, являлся противником крепостного права:

Над этой темною толпой

Непробужденного народа

Взойдешь ли ты, когда, свобода,

Блеснет ли луч твой золотой.

Тютчев всегда стремился сохранить полную свободу мысли и чувства, не покорялся условной светской «морали», не раболепствовал перед светскими приличиями. Для поэта Россия представлялась незыблемой громадой, «ковчегом спасения» для Европы.

Важно

Однако такой она представлялась поэту лишь внешне. В глубине же своей она была «краем долготерпения». Всю ответственность за военные проигрыши и беды народа Тютчев возлагает на царя.

И именно в его адрес бала направлена резкая и обличительная эпиграмма:

Не Богу ты служил и не России,

Служил лишь суете своей,

И все дела твои, и добрые, и злые, —

Все было ложь в тебе, все признаки пустые:

Ты был не царь, а лицедей.

Это стихотворение вызывает неоднозначное чувство. Неоднозначен был в своем поведении и Тютчев.

Он принадлежал к привилегированному классу, участвовал в дворянских политических кружках и был знаком с некоторыми декабристами. Однако его глубоко возмущали насильственные методы, выбранные ими для борьбы. Зная о готовящемся бунте декабристов, поэт придерживался нейтралитета. Потом он резко выступил с критикой декабристского движения:

Вас развратило самовластье,

И меч его вас поразил, —

И в неподкупном беспристрастье

Сей приговор закон скрепил.

Народ, чуждаясь вероломства,

Поносит ваши имена —

И ваша память от потомства,

Как труп в земле, сохранена.

Дыхание эпохи, в которую жил поэт, ощущается даже в стихах, далеких от общественной и политической тематики. Он был современником больших войн и социальных потрясений.

И как человек широкого кругозора и острого ума, Тютчев пытался осмыслить историческое значение происходящих в стране событий, с болью и тревогой следя за ними.

Его поэзия – это своеобразная исповедь человека, посетившего «сей мир в его минуты роковые», в эпоху крушения социальных устоев.

Неоднозначное отношение Тютчева к образу своей родины проходит через все его творчество. Он одновременно воспевает красоту России через природу и обличает все пороки страны тех времен. Но все же поэт с большой искренностью и любовью относится к России, восхищается ее красотами.

Россия для Тютчева была своеобразным живописным полотном, о достоинствах которого он мог судить не только на своей родине, но и вдали от нее. Прожив много лет за границей, поэт начал судить о своей родине как бы издали, и иногда происходящие в России события становились ему неясными и чуждыми. В конце жизни он написал следующие стихи:

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить:

У ней особенная стать –

В Россию можно только верить.



Тютчев и Пушкин

Автограф стихотворения «Есть в осени первоначальной…»

В 1920-х годах Ю. Н. Тынянов выдвинул теорию о том, что Тютчев и Пушкин принадлежат к настолько различным направлениям русской литературы, что это различие исключает даже признание одного поэта другим. Позднее такая версия была оспорена, и обосновано (в том числе документально), что Пушкин вполне осознанно поместил стихи Тютчева в «Современнике», настаивал перед цензурой на замене исключённых строф стихотворения «Не то, что мните вы, природа…» рядами точек, считая неправильным никак не обозначать отброшенные строки, и в целом относился к творчеству Тютчева весьма сочувственно.

Тем не менее, поэтическая образность Тютчева и Пушкина в самом деле имеют серьёзные различия. Н. В. Королёва формулирует разницу так: «Пушкин рисует человека, живущего кипучей, реальной, подчас даже будничной жизнью, Тютчев — человека вне будней, иногда даже вне реальности, вслушивающегося в мгновенный звон эоловой арфы, впитывающего в себя красоту природы и преклоняющегося перед нею, тоскующего перед „глухими времени стенаньями“».

Тютчев посвятил Пушкину два стихотворения: «К оде Пушкина на Вольность» и «29 января 1837», последнее из которых кардинально отличается от произведений других поэтов на смерть Пушкина отсутствием прямых пушкинских реминисценций и архаизированным языком в своей стилистике.

Усадьба Федора Тютчева в Овстуге.

КалейдоскопВокруг СветаОвстуг

В Жуковском районе Брянской области, в живописном месте его располагается село Овстуг, уходящее своими корнями в старину, в третий век до нашей эры. Тогда здесь жили древние племена северян, вятичей и родимичей, промыслом которых была охота и рыбная ловля. Название села имеет языческое происхождение: «стуг» — поселение, «овстуг» — старая стоянка. Здесь родился и жил великий русский поэт Федор Иванович Тютчев. В семидесятых годах восемнадцатого века на холме, на живописном берегу реки, расположенном в начале села Овстуг, вырос усадебный дом, построенный дедом поэта.

По сей день сохранились в Овстуге тенистые аллеи парка, пруд и беседка, а также восстановлена архитектура дома поэта. Именно здесь Тютчев черпал поэтическое вдохновение. Эта земля, этот край были для него чем-то необъяснимым, чему трудно подобрать определение. Овстуг – родина его предков, всю жизнь незримой нитью он был связан с этими местами. Около двух веков прошло с тех пор, как поэт появился на свет, но Овстуг будто бы дышит его присутствием, его лирикой и это чувствует каждый, кто здесь побывал.

Кроме того, недалеко от села, приблизительно в пяти километрах от него находятся земли Вщижского княжества. Таким образом, в этом месте переплелись в затейливом узоре различные культуры и религии: язычество, православие и современные веяния.

Вариант 2

Федор Тютчев – один из величайших русских поэтов XIX века, чьи стихи до сих пор не перестают восхищать своей глубиной и красотой. Лирика Тютчева – это не просто красивые слова, это настоящая философия, которая заставляет задуматься о жизни и смысле существования.

Одной из главных тем, затрагиваемых в стихах Тютчева, является любовь. Он пишет о ней как о чем-то священном и непостижимом, что дарит смысл жизни и помогает преодолеть все трудности. В его стихах любовь – это не просто эмоция, это состояние души, которое описывается словами, невозможными для понимания. Тютчев пишет о любви как о чем-то, что может изменить жизнь человека, дать ему силы и вдохновение.

Еще одной темой, которую Тютчев раскрывает в своих стихах, является природа. Он описывает ее красоту и величие, но при этом подчеркивает ее непостижимость и загадочность. Природа для Тютчева – это не просто фон для стихов, это живой организм, который дышит и живет своей жизнью. Он пишет о природе как о чем-то, что может увлечь человека, заставить его забыть о проблемах и насладиться красотой мира.

Но не только любовь и природа занимали место в лирике Тютчева. Он также писал о времени, о прошлом и будущем, о судьбе и смерти. Его стихи – это настоящая философия, которая заставляет задуматься о жизни и ее смысле. Тютчев пишет о времени как о нечто, что не может быть остановлено, о прошлом как о чем-то, что остается в нашей памяти, о будущем как о неизвестном, о судьбе как о том, что мы не можем контролировать, о смерти как о неизбежном.

Одним из главных достоинств лирики Тютчева является ее глубина и многозначность. Его стихи можно толковать по-разному, они открываются каждый раз по-новому

Тютчев пишет о том, что важно для каждого человека, о том, что касается каждого из нас

В целом, лирика Тютчева – это настоящее сокровище русской литературы, которое не перестает восхищать своей глубиной и красотой. Его стихи – это не просто красивые слова, это настоящая философия, которая заставляет задуматься о жизни и смысле существования

Тютчев пишет о том, что важно для каждого человека, о том, что касается каждого из нас. Его стихи – это настоящее наследие, которое мы должны беречь и передавать следующим поколениям

Сочинение на тему Поэзия Тютчева

XIX век сохранил для современного читателя ярчайшие произведения великих людей, одним из которых является Тютчев. Поэзия этого человека несравнима с сочинениями других поэтов.

В каждом стихотворении Ф. И. Тютчева четко определена тема. При этом там, где имеет место любовь, то эмоции имеют необыкновенную окраску (О, как убийственно мы любим!).

Чаще в подобных произведениях звучат ноты трагизма. Нередко чувствуется возглас разочарования («Жизнь страданья!»).

Зачастую лирический герой поэта воплощает эпизоды из реальной жизни.

14 стр., 6508 слов

«Природа. «Человек и природа в произведениях литературы». …

… будем говорить не просто о природе, ее красоте, о полезности, а о взаимоотношении человека и природы. Многие писатели и поэты воспевают красоту природы. “Тайны в природе” Это сибирский писатель, который 70 лет не … наш писатель-современник. Он недавно умер, но оставил после себя замечательные произведения. Астафьеву очень близка природа, так как он вырос на берегу Ангары, в деревне на лоне природы. …

Когда в произведениях идет речь о природе, то читатель становится участником происходящего. Образы, которые оживают под пером поэта («Зима еще хлопочет»), позволяют необыкновенно реалистично представить то или иное время года.

Автор выступает нередко романтической натурой благодаря обращению к мифологии, что привлекает внимание читателя еще больше («ветреная Геба») и др. Особое место в поэзии Федора Ивановича занимает тема родины

В подобных стихотворениях просматривается его преданность, необыкновенная нежность к родине («В Россию можно только верить»)

Особое место в поэзии Федора Ивановича занимает тема родины. В подобных стихотворениях просматривается его преданность, необыкновенная нежность к родине («В Россию можно только верить»).

Достаточно проникнуться несколькими строками этого поэта, чтобы понять, что только в нашей стране он видит несокрушимую силу, веру и преданность своему краю.

Одним из интересных замечаний после знакомства с поэзией Тютчева является то, что этот человек многогранен. Изображая природные явления, он представляется художником-пейзажистом, рассказывая о любви – тонким психологом. При этом природа и человек связаны у него тонкими, но прочными нитями, находятся в единстве. Это знаток души человека, без его внимания не остается ни образ весенней грозы, ни любовных страданий. Поэзия не лишена философских размышлений о смысле человеческого существования на земле, о трагизме в отношениях мужчины и женщины. Однако каждая строка поэта – это благодарность всему, что окружает его, гимн своей стране.

Таким образом, каждое сочинение Федора Иваовича Тютчева не может оставить равнодушным читателя. Это связано и с умением поэта использовать разные художественно-выразительные средства, и желанием показать настоящую природу родного края, человеческие чувства, чтобы читатель смог понять его мысли. Каждое событие в жизни человека, в природе становится праздником для любителей стихотворений, который в результате имеет разный финал.

`

Семья

Отец — Иван Николаевич Тютчев (12 октября —23 апреля ), сын Николая Андреевича Тютчева-младшего (—) и Пелагеи Денисовны, урожд. Панютиной (—3 декабря )

Мать — Екатерина Львовна (16 октября —15 мая ), дочь Льва Васильевича Толстого (—14 октября ) и Екатерины Михайловны Римской-Корсаковой (?—1788). Похоронена на Новодевичьем кладбище. Родная сестра отца — Анна Васильевна Остерман и её супруг Ф. А. Остерман сыграли большую роль в судьбе племянницы и её семьи. Родной брат матери — А. М. Римский-Корсаков.

Братья:

• Николай Иванович (9 июня —8 декабря ). Полковник Генерального штаба. Умер холостым. Последний владелец родового имения Тютчевых с. Гореново.
• Сергей (6 апреля —22 мая )
• Дмитрий (26 февраля —25 апреля )
• Василий (19 января ) умер в младенчестве

Сестра — Дарья Ивановна (5 июня —), в замужестве Сушкова.

Родная сестра отца — Евдокия (Авдотья) Николаевна Мещерская (в монашестве Евгения) (18 февраля —3 февраля ) — игумения, основательница Борисо-Глебского Аносина женского монастыря.

Родная сестра отца — Надежда Николаевна (—), в замужестве Шереметева, мать Анастасии, будущей жены декабриста Якушкина и Пелагеи (—), будущей супруги М. Н. Муравьёва-Виленского.

Детство Тютчева: «учение не было для него трудом»

Будущий поэт родился в декабре 1803 года в Орловской губернии. Он получил прекрасное домашнее образование. Его воспитателем был Семен Раич, родной брат киевского митрополита Филарета (Амфитеатрова), учивший впоследствии маленького Михаила Лермонтова. Это Семен Егорович привил Тютчеву любовь к словесности и открыл для него «волшебство» рифмы.

Первое свое стихотворение Фёдор написал в одиннадцать лет. «Любезному папеньке» — так оно называлось. Год спустя он уже «с замечательным успехом» переводил оды Горация, а когда ему минуло четырнадцать, стал полноправным сотрудником «Общества любителей российской словесности». В 1821-м, на год раньше положенного срока, Тютчев окончил университет и стал служащим Коллегии иностранных дел. Вскоре его отрекомендовали в посольство в Германии, в город Мюнхен, где он пробыл до 1837 года.

Творческий путь

По мнению исследователей, одними из самых важных произведений поэта были небольшие стихотворения, в которых он развивал традиции русской поэзии, заложенные Ломоносовым и Державиным.

Форма, в которой поэт создавал свои произведения, часто оказывалась сжатой до краткого текста оды. За счет этого ему удавалось максимально сконцентрировать усилия и сохранить напряжение. Все это привело к большому количеству компонентов в лирике, которые позволяют крайне проникновенно передавать любые трагические ощущения космических противоречий окружающей человека действительности.

Всего Тютчевым было написано около 400 стихотворений. При этом все его творчество условно можно разделить на три части: