Краткое содержание рассказа «Старуха Изергиль» М. Горького
Старуха Изергиль: смысл рассказа
У глубоко философского рассказа – открытая концовка, которую каждый понимает по-своему. Есть мнение о том, что главная героиня заснула вечным сном, перед смертью передав лирическому герою все, что знала о жизни. На этой точке зрения настаивают те, кто видит большую схожесть Изергиль с Ларрой, который также прожигал жизнь и остался в одиночестве.
Другая точка зрения более оптимистична. Героиня уснула, утомленная долгим монологом. Лирический герой, заботливо укрыв ее, размышляет над смыслом и героями легенд, рассказанных старухой Изергиль, и слушает море.
Смысл рассказа «Старуха Изергиль» Максима Горького – в том, что каждый выбирает свою судьбу и в полной мере несет за это ответственность. Сам автор считал это произведение своей главной творческой удачей. С этим согласны многие читатели.
Ранние произведения Максима Горького, в том числе – «Старуха Изергиль», наполнены философским смыслом и пропитаны романтизмом. На фоне изумительных морских пейзажей необычные герои любят, страдают и рассуждают о самом главном – человеке и обществе, страстях и их влиянии на дальнейшую судьбу. По Горькому, прекрасно быть сильным человеком и жить для людей, не гася при этом своего внутреннего огня.
3 вариант рассуждения
Алексей Горький один из ярчайших писателей своего времени, он работал в различных жанрах литературы, а тематическая составляющая его произведений актуально и в наши дни. Один из самых известных рассказов автора – «Старуха Изергиль», датируется 1894 годом. В повествовании писатель использует принцип «рассказ в рассказе».
Произведение состоит из трех коротких новелл, основанных на сказках и преданиях. Рассказчик описывает встречу со Изергиль и пересказывает несколько ее историй: легенда о Ларре, сказ о Данко, рассказ о жизни старухи. Все новеллы наделены определенным смыслом и помогают задуматься над человеческими пороками.
Первая история описывает жизнь необычного молодого юноши – Ларры. Молодой человек – сын женщины и орла. В его характере преобладают такие черты, как самовлюбленность и эгоизм. Ларра лишил жизни девушку, только из-за того, что та отказала ему. Юноше не была важна любовь и взаимные чувства, важнее были его собственные желания. В действиях девушки Ларра распознал осуждение и оскорбление, за это и убил ее. За этот поступок общество наказало молодого человека вечным одиночеством и свободой. Сначала для юноши такой приговор показался смешным и глупым. Но после нескольких тысяч лет неуязвимости и жизни без близких, Ларра понял, что это безутешно страшная кара. Свобода становится для молодого человека тюрьмой, каторгой. Автор пытается донести читателю мысль о том, что свобода, без любимых людей рядом, перестает быть свободой. Эта легенда помогает понять, что холодный эгоизм не может приносить счастья, а ярая самовлюбленность обрекает на одиночество.
В следующем рассказе автор повествует о жизни самой старухи Изергиль, в которой было много личных удовольствий. В молодости женщина отдавала предпочтение тем, кто любит ее, но сама никогда не испытывала нежных чувств к другим. Но однажды, в ее жизни появился Аркадэк, поляк, которого она полюбила. Но этот мужчина был неискренен с Изергиль, он ее использовал. Тогда девушка поняла, что чувствовали люди, некогда любившие ее. Она сполна заплатила за свой эгоизм. Главное, что можно вынести из этой главы то, что «в жизни всегда есть место подвигам». Именно так говорила старуха Изергиль.
Последняя новелла – это противопоставление предыдущим историям. Она описывает легенду о Данко. Этот юноша полная противоположность самовлюбленного Ларры. Данко отдал свое сердце ради жизни других людей, он осветил дорогу в темноте своим соплеменникам. Но его подвиг не был принят обществом, и о храбром Данко забыли.
Это произведение напоминает читателю о предназначении человека, напоминает о ценности добрых поступков и помощи ближнему.
Подвиг Данко
Путь измученных людей был долог и сложен. Все верили парню вначале, а после стали обвинять в неопытности. Но Данко был непреклонен. Он сохранял свою бодрость, ясность ума и, конечно же, огонь в глазах.
Люди роптали на молодого человека, когда их соплеменник начали пропадать в болотах, а лес стал сгущаться всё сильнее, будто пытался раздавить своим мрачным кольцом.
Казалось, что дорога продолжалась бесконечно, но в эту минуту всё стало ещё хуже:
- началась гроза;
- деревья качались и скрипели.
Люди шли во мраке, и только изредка были освещены на миг синим, ослепляющем пламенем молний. Утомлённые трудным путём, путники падали духом и копили ненависть, они чувствовали себя словно в тёмной клетке среди этих когтистых веток железных деревьев.
Обстановка накалялась, бессилие людей обернулось злобой. Остановившись, они начали суд над Данко, обвиняя его во всём происходящем. Племя накинулось на него, назвав вредным и ничтожным. Парень смело принял этот удар от соплеменников, защищался, но разъярил их ещё больше, когда сказал, что в этом есть их вина, потому что они не смогли сохранить силы, полагаясь только на Данко. «Ты умрёшь!» — таков был вердикт людей, что озверели в дороге.
Данко теперь видел их пустые лица, в которых не было ничего кроме злости и бессилия. Негодование застелило ему глаза. Он понимал, что они не пощадят его, убьют. Но в тот же миг мысли о возможном будущем погрузили его в тоску, он очень любил родных и точно знал, что только сам может спасти их.
«Что сделаю для людей?!» — перекричал гул деревьев Данко. Племя напугалось, а парень вдруг разорвал свою грудь и вырвал оттуда сердце, потом поднял его над головой. Оно сияло так ярко, что вся тьма рассеялась, а лес замолчал. Очарованные свечением сердца Данко, люди пошли за ним, за светом альтруистического порыва юноши.
Тема
В произведении М. Горького охвачена большая и разносторонняя тематика вопросов, волновавших автора.
Во — первых, это тема свободы. В каждом из трех рассказов есть главный герой: Ларра, Данко, Изергиль. Все эти герои по — своему вступают в конфликт с обществом, оставаясь независимыми и свободными от стадного понятия
Данко — положительный герой, который мечтает привести племя к свободе и свету, не обращая внимание на его ропот. Старуха Изергиль так же свободна от предрассудков, навязываемых обществом
Она свободна и независима до такой степени, что на закате жизни сожалеет об этом. Ларра — считается отрицательным героем. Это чрезмерно гордый и самоуверенный человек, своей свободой и независимостью поправший свободу других людей, и остался один, свободный и независимый, но несчастный.Каждого из героев произведения касается и тема любви. Данко всем сердцем любил народ, ради этой любви он был готов пожертвовать собой, что и он сделал. Ларра тоже любил, но только себя. Это самовлюбленный человек, которому любовь не дала счастья.
Старуха Изергиль не всегда была старухой, когда — то и она была молодой. Она любила много и многих, но больше всего любила себя. В конце концов, она просто растеряла свою любовь по мелочам, и тоже не получила ничего взамен.
Возможно, вам также будет интересна статья: Куприн «Олеся » (краткое содержание для читательского дневника)
Тема отношений человека с обществом. Невозможно человеку находится вне социума. Все три героя играют разные роли в обществе. Данко — лидер, и общество идет за ним. Он все делает для общества. Ларра отвергает общество, он ставит себя выше его, и превращается в изгоя. Изергиль растеряла себя впустую, никому не принеся пользы, и жизнь ее растрачена напрасно.
В легенде о Данко писатель показал историю развития общества. Из темноты невежества и дикарства народ пришел к свету. Ценой жизни Данко дал народу свет и свободу.
История создания
Долгое время Алексей Пешков проводил в путешествиях по родной земле. Каждое из таких хождений было плодотворным для творчества русского писателя. Встречи с разными людьми давали пищу для размышлений, писатель черпал вдохновение в этих простых людях, которые делились с ним своими историями.
Возможно, вам также будет интересна статья: Анализ произведения «Антоновские яблоки»
Историей создания «Старухи Изергиль» также явилось хождение писателя по Бессарабии. Замысел «Старухи Изергиль» пришел в голову писателя еще весной 1891 года. Горький в это время работал над романтическим циклом произведений, где между собой ведут борьбу низость и возвышенность. Плодом его четырехлетних размышлений явилась «Старуха Изергиль», проблематика которого состоит в нравственных отношениях, год написания всего рассказа — 1894, в 1985 году рассказ был опубликован.
Самому писателю нравился процесс работы над «Старухой Изергиль», нравился результат получившегося произведения. В письме Чехову, автор признавался, что этим произведением он сумел выразить свои собственные взгляды на роль человека в обществе, что явилось основной мыслью рассказа.
Другие сочинения по этому произведению
Темы сочинений:
По рассказу Горького Старуха Изергиль
Максим Горький является тем автором, чьи произведения почитались и в советском союзе, и в современном мире
Он писал о добром, вечном, насущном и важном
Одним из известных произведений данного автора можно назвать повесть под названием «Старуха Изергиль». Книга подталкивает задуматься о многих важных вещах в стороне морали и нравственного воспитания. В повести рассказывается две целостные истории. В каждой из них заложен глубокий посыл, который благодаря простоте языка может уловить абсолютно каждый читатель.
Но почему произведение «Старуха Изергиль» Максима Горького пользуется популярностью даже сегодня? Что же хотел сказать автор?
По сюжету автор лежит на пляже и знакомится со старухой по имени Изергиль. Она весьма стара, зато знает много интересных и мудрых историй. Не мало интересного повидала она за жизнь. Она делится с автором воспоминаниями и легенда. Их две.
Главным героем одной из легенд является юноша по имени Ларра. Он является сыном обычной женщины и орла. Основная проблема данного рассказа – гордыня, горделивость героя. Тут Горький поднимает вопросы о настоящей и здоровой гордости и отличии ее от горделивости. Герой ведет себя отвратно: берет то, что хочет, не уважает старших. До ручки довел он местных жителей после того, как убил девушку, отказавшую ему в любви. Старейшины приняли решение не убивать его, а наказать вечным одиночеством и бессмертием. Остаток жизни герой проводит в виде тени, которая скитается по свету неприкаянная. Он страдает из-за того, что не может умереть, но при этом он никому не нужен и никто его не любит. Мне кажется, что Ларра заслужил такое наказание за горделивость и бессмысленный пафос.
Вторая история повествует о горящем сердце, о человеке, который пожертвовал собой, чтобы вывести людей из тьмы. По сюжету люди жили на земле, но скоро пришел другой народ, что по силам превзошел их и прогнал людей с этой территории. Народец вынужден был перейти на территорию другу. Они стали жить в темном лесу, в которое солнечный свет почти не попадал. Люди жили и жаловались, но тут один вызвался повести их. Этим героем был юноша Данко. Люди злились на Данко, когда тот совершал ошибки и они заходили в тупики, но никто не благодарил его. Это печально. В конечном итоге юноша вырвал свое сердце, оно горело и освещало путь идущим за ним.
Произведение Максима Горького учит не быть горделивым, а также жертвовать собой ради благих целей.
Спасение соплеменников
Одурманенные «факелом» молодого человека, они неслись сквозь лес, но по-прежнему погибали. Не было жалоб и скорбей, ведь путников грело не только пылающее сердце, но ещё и надежда на то, что они выберутся из мрачного леса и начнут новую счастливую жизнь вдали от прежних невзгод. А тем временем Данко продолжал их вести к мечте.
Словно во сне, лес остался позади, и люди под предводительством парня оказались в пучине тёплых солнечных лучей, свежего воздуха и сияющей от света лучей. Юноша окинул взглядом широкую степь, на закате всё было таким небывалым и волшебным, каким никогда в жизни им не казалось. Данко засмеялся не просто с радостью, а с некой гордостью.
Люди, очарованные окружающей их свободой, не сразу заметили лежащего на земле парня, но рядом с ним всё также пылало любовью к людям его бескорыстное сердце. Данко был мёртв, а пугливый соплеменник раздавил сердце ногой, которое стало медленно угасать, а не гореть.
Этим старуха закончила свой пересказ легенды. Вокруг была пугающая, но манящая тишина, которая будто сама задумалась о героической смерти Данко. Изергиль тем временем задремала, но сколько же ещё легенд осталось в её памяти… Однако эта история заставляет задуматься не только о ней самой, но и удивляться людям, которые могут это придумать.
Прикрыв старуху, автор лёг на землю около неё. Вокруг было по-прежнему тихо…
Глава 3. Легенда о Данко
Кратко Подробно Оригинал
В старину, между степью и непроходимым лесом жило племя сильных и смелых людей. Однажды из степи явились более сильные племена и прогнали этих людей вглубь леса, где воздух был отравлен ядовитыми испарениями болот.
Люди стали болеть и умирать. Из леса надо было уходить, но позади были сильные враги, а впереди дорогу преграждали болота и деревья-великаны, создававшие вокруг людей «кольцо крепкой тьмы».
Люди не могли вернуться в степь и биться насмерть, потому что у них были заветы, которые не должны были исчезнуть.
Тяжкие думы породили страх в сердцах людей. Всё громче звучали трусливые слова о том, что надо вернуться в степь и стать рабами сильнейших.
И тут молодой красавец Данко вызвался вывести племя из леса. Люди поверили и пошли за ним. Труден был их путь, люди гибли в болотах и каждый шаг давался им с трудом. Вскоре измученные соплеменники начали роптать на Данко.
Однажды началась гроза, на лес опустился непроглядный мрак, и племя пало духом. Сознаваться в собственном бессилии людям было стыдно, и они стали упрекать Данко в неумении управлять ими.
Усталые и злые люди стали судить Данко, он же отвечал, что соплеменники сами не сумели сохранить силы на долгий путь и просто шли как стадо овец. Тогда люди захотели убить Данко, и в их лицах уже не было ни доброты, ни благородства. От жалости к соплеменникам сердце Данко вспыхнуло огнём желания помочь им, и лучи этого могучего огня засверкали в его глазах.
Увидев, как горят глаза Данко, люди решили, что он рассвирепел, насторожились и стали окружать его, чтобы схватить и убить. Данко понял их намерение и стало ему горько, а сердце разгорелось ещё ярче. Он «разорвал руками себе грудь», вырвал пылающее сердце, высоко поднял его над головой и повёл очарованных людей вперёд, освещая им путь.
Наконец, лес расступился и племя увидело широкую степь, а Данко радостно рассмеялся и умер. Его сердце ещё пылало рядом с телом. Какой-то осторожный человек увидел это и, чего-то испугавшись, «наступил на гордое сердце ногой». Оно рассыпалось в искры и угасло.
Иногда в степи перед грозой появляются голубые искры. Это остатки горящего сердца Данко.
Окончив рассказ, старуха Изергиль задремала, а рассказчик смотрел на её иссохшее тело и гадал, сколько ещё «красивых и сильных легенд» она знает. Прикрыв старуху лохмотьями, рассказчик прилёг рядом и долго смотрел на покрытое тучами небо, а рядом «глухо и печально» шумело море.
Доброта и жестокость в рассказе «Старуха Изергиль»
Доброта – это одно из главных духовных качеств человека, проявляющееся в его поступках и отношении к окружающим. Добрый человек всегда стремится заботиться о других, он готов самоотверженно бороться за их счастье даже ценой собственной жизни, несмотря ни на что.
Жестокость, в свою очередь, — это резко отрицательная черта характера, которую общество старается отвергнуть и искоренить.
Жестокий человек подобен животному, для которого не существует норм и правил, а есть лишь собственные потребности и нужды. Это качество служит лишь своему обладателю, а окружающим оно приносит только несчастье и беды. Чтобы доказать мою точку зрения, обратимся к рассказу Максима Горького “Старуха Изергиль”.
В произведении великого писателя главная героиня повествует нам о легенде о Данко. Молодой человек пожертвовал жизнью ради спасения племени.
Данко понял, что самые близкие ему люди обречены на смерть, что без него некому будет привести их в то место, где они смогут жить в безопасности. Поэтому он вырвал из своей груди горящее сердце и осветил им путь людям.
Я считаю, что этот пример является ярким доказательством того, как проявляется доброта в жизни. Она способна спасти жизнь, как это сделал Данко. Для доброго человека не существует собственных интересов, он всегда готов бескорыстно помочь в трудную минуту — именно это хотел показать нам автор.
Также в рассказе автор приводит нам ещё одну легенду – о Ларре. Главному герою, молодому и властному сыну человека и орла, понравилась девушка из племени людей, но та отказала ему. За это Ларра убил её, ударив и поставив ей ногу на грудь.
Ларра, вследствие своей чрезмерной гордости, проявил жестокость по отношению к другому человеку, считая, что тот должен делать всё, что ему скажут. Автор хотел донести до нас мысль о том, что жестокость — это худшее проявление человеческой сущности.
Жестокость всегда связана с личными желаниям, она чрезвычайно эгоистична, ей руководит злоба и ненависть. Итак, рассмотрев оба аргумента, мы убедились в том, что доброта и жестокость — противоположные по своему значению понятия.
Жестокости нет места в нашем мире, её природа дика и убивает в человеке самого человека. Это качество делает человека несчастным, разрушает его изнутри, не позволяет полюбить себя и других, полностью насладиться жизнью. В заключение хочется выразить надежду на то, что в мире будет больше добрых людей, всегда готовых помочь и подставить плечо окружающим.
Проблемы
Не менее богата по содержанию проблематика рассказа «Старуха Изергиль». Здесь представлены как морально-этические, так и философские вопросы, заслуживающие внимания каждого думающего человека.
Проблема смысла жизни. Данко видел его в спасении племени, Ларра – в удовлетворении гордыни, Изергиль – в любовных похождениях. Каждый из них был вправе выбирать себе дорогу, но кто из них почувствовал удовлетворение от своего решения? Только Данко, ведь он выбрал правильно. Остальные были жестоко наказаны за эгоизм и малодушие в определении цели. Но как сделать шаг, чтобы не пожалеть после? На этот вопрос и пытается ответить Горький, помогая нам самим проследить, какой смысл жизни оказался истинным?
Проблема эгоизма и гордости. Ларра был самовлюбленным и гордым человеком, поэтому он не мог нормально жить в обществе. Его «паралич души», как сказал бы Чехов, не давал ему покоя изначально, и трагедия была предрешена. Никакое общество не станет терпеть надругательства над своими законами и принципами от ничтожного себялюбца, который мнит себя пупом земли. Пример сына орла иносказательно показывает, что тот, кто презирает окружение и возвышает себя над ним, не человек вовсе, а уже на половину зверь.
Проблема активной жизненной позиции заключается в том, что многие стараются противодействовать ей. Она вступает в конфликт с извечной человеческой пассивностью, нежеланием что-либо делать и менять. Так и Данко наткнулся на непонимание в своей среде, пытаясь помочь и сдвинуть дело с мертвой точки. Однако люди не спешили идти ему навстречу и даже после удачного финала пути боялись возрождения этой активности, растоптав последние искры сердца героя.
Проблема самопожертвования в том, что его, как правило, никто не ценит. Люди распяли Христа, уничтожали ученых, художников и проповедников, и никто из них не задумался, что на добро отвечает злом, а на подвиг – предательством. На примере Данко читатель видит, как народ обращается с тем, кто ему помог. Черная неблагодарность селится в душах тех, кто принимает жертву. Герой спас свое племя ценой жизни, и не получил даже заслуженного уважения.
Проблема старости. Героиня дожила до преклонных лет, но теперь ей остается лишь вспоминать о юности, так как ничего не может вновь повториться
Старуха Изергиль потеряла красоту, силу и все то внимание мужчин, которым когда-то так гордилась. Только будучи немощной и уродливой, она поняла, что растратила себя напрасно, и нужно было еще тогда задуматься о семейном гнезде
А теперь кукушка, переставшая быть гордой орлицей, никому не нужна и ничего не может изменить.
Проблема свободы в рассказе проявляется в том, что она теряет свою сущность и превращается во вседозволенность.
Сочинение по произведению Старуха Изергиль
Не мало звезд блестит на небе русской литературы, и одна из них – это известный гениальный писатель по имени Максим Горький (Алеша Пешков). За свою достаточно долгую жизнь автор много событий исторических пережил и написал большое количество произведений, что почитаются и пользуются непритворным уважением даже у современных критиков.
Одним из знаменитых творений Горького, которое изучается в средних классах школы, является произведение под названием «Старуха Изергиль». Сочинение-рассуждение по этому творению представлено в данном тексте.
Что же это за произведение? Почему оно так называется? Какие мысли желал донести Максим Горький к своим верным читателям?
Повествование начинается с того, что автор лежит на берегу моря, отдыха от тяжелой работы. В этот момент он знакомится с женщиной по имени Изергиль. Она весьма стара, потому-то он имеет право назвать ее старухой. Благодаря своему возрасту, старуха имеет большой жизненный опыт и знает очень много интересных и поучительных историй.
Она делится с автором двумя из них, каждая из которых может быть достаточно полезна и интересна его читателям. Каждая из них несет глубокий смыл и чему-то учит или подталкивает на размышления.
Герой одно из историй – это сын птицы и человеческой женщины, который вырос существом самодовольным, напыщенным, не привыкшим к отказам. Из-за этого он пострадал. Он убивает девушку, что не ответила юноше взаимной любовью. Местные старейшины решают не убивать и не закидывать камнями преступника на обречь его на бессмертное одиночество. Мне кажется, что это действительно более жесткое наказание, чем лишение жизни. И герой это понимает. Поучительность данной истории заключается в том, что за горделивость, самодовольство и неуважение к старшим можно быть справедливо наказанным. Также поднимаются проблемы здоровой гордости, чести и горделивости.
Вторая история повествует о юноше с горящем сердцем, что вырвал его из себя, дабы осветить путь другим людям. Жаль, что те в силу своей глупости не смогли того оценить и понять. Юношу звали Данко. Эта история учит тому, что иногда приходится жертвовать собой, своей жизнью на благо всего общества.
2 вариант
Максим Горький является известным российским классиком. Его произведения известны во всем мире. В своих творениях Горький поднимал безумно важные вопросы. Сам автор придерживался мнения, что его произведение “Старуха Изергиль»-лучшее из всех его многочисленных творений.
Рассказ “Старуха Изергиль» был написан в 1894 году. Любопытно, что Горький решился написать рассказ только спустя три года, ведь именно три года назад, в 1891 году автор вдохновился поездкой в Бессарабию. Культура юга, величие природы вдохновили его на создание произведения.
Несмотря на то, что данный рассказ относится к раннему периоду творчества автора, он именно, что шокирует читателя невероятной стройной композицией, захватывающими сюжетными поворотами, удивительными образами персонажей.
В рассказе несколько частей, в каждой заложен глубокий смысл. В первой части идет речь о том, что жизнь без любви бессмысленна. Человеку не выжить в одиночку, без любви. Одиночество не приносит человеку подлинного счастья. Подлинное счастье приносит именно любовь и поддержка от людей.
Во второй части старуха Изергиль рассказывает историю своей жизни. По ее мнению, смысл жизни заключается в любви. Изергиль в юности была крайне любвеобильна. Несмотря на то, что героиня часто ошибалась, ее не раз предавали, причиняли душевную боль, ей удалось сохранить любовь в душе. Изергиль хочет донести до читателя, что нельзя становиться бесчувственным, даже если много раз люди предавали и делали больно.
В третьей части рассказа идёт речь о Данко. Данко-юноша, который принес в жертву свое сердце ради других. Хоть и окружение Данко не принимало его, всячески люди избегали его, делали ему больно, но Данко не терял в себе человека. Он всегда готов помочь людям, он благородный человек.
Исходя из рассказа читатель может понять, что Изергиль резко негативно отзывается о людях, слабых духом, аморфных. А она восхваляет и ставит в пример подрастающему поколению тех, кто силён духом, имеет богатый внутренний мир, полны любви, излучают только свет этому миру и людям.
Важнейшая же мысль произведения заключается в том, что человек не в состоянии прожить в одиночестве подлинно счастливую жизнь. Кроме того, хладнокровие не свойственно нормальному человеку, ведь человек должен уметь сопереживать другим, стремиться понять остальных, он должен хотеть помочь людям. Всегда нужно оставаться человеком, даже несмотря на наличие немалого количества ненависти и злости в этом мире.
Вариант 4
Структурное подразделение состоит из двух частей: о Ларре, и о Данко. Поучительных истории зачинает пожилая женщина.
Следующая часть посвящена некому Данко. В мире Данко люди невежественны и неблагодарны. Враждебное племя погнало его с занятых территорий. И тут является герой. Данко. Он предлагает двигаться на неизведанные земли, чтобы и дальше племя могло существовать. Путь был нелегок. Многие умирали в дороге. Рос ропот, направленный против юноши. Возникла идея убить молодого поводыря и вернуться на старые занятые территории. Данко был по-настоящему взбешен пассивностью окружающего общества и решил пойти на кардинальные меры; вырвать себе сердце и осветить дорогу идущим свои пламенным светом.
Часть о Ларре учит тому, что никогда нельзя отворачиваться от общества, нужно служить ему верой и правдой, отвергнув личные мотивы, продиктованные гордостью и эгоистичностью. В противном случае, индивид обречен на вечное одиночество.
Вторая часть о жертвенности. Она диктует то, что для общего блага нужно уметь пожертвовать собой
Личное не так важно, как общественное. Только общими жертвенными усилиями можно достигнуть больших результатов
Здесь стоит вспомнить и о героях войны, и героях труда, которые жертвовали личное время, здоровье, а порой жизнь ради общей победы.
Анализ произведения
Тема
Все герои рассказа красивы и горды, но их ценности различны. Человек волен выбирать, как прожить свою жизнь, но вместе с правом выбора на него ложится и ответственность за его последствия
Ларра в гордыне и эгоцентризме любит только себя, он ценит неограниченную свободу в своих действиях, но тем самым он отделяет себя от человеческого общества. Жизнь только для себя, вне людей стала его трагедией,
Изергиль прожила жизнь в пылких страстях, она легко забывала прежних возлюбленных и никому не хотела подчиняться. Она жила среди людей, но для себя, за что поплатилась одинокой старостью.
Благородный Данко выбрал служение людям, пусть и неблагодарным. Его жертвенность не была напрасной: остались искры его сердца, которые зажигали огонь в других благородных сердцах.
Проблематика
Жизнь и свобода — ключевые идеалы современного общества и базовые права человека, закрепленные в международном и национальном праве. Максим Горький задумался о сущности этих категорий задолго до того, как они были утверждены в юридических документах. Герой одной из новелл Ларра стремился к полной свободе, и он её получил, но сделало ли это его счастливым, принесла ли ему благо «вечная жизнь»? Нет, они стали для персонажа самым страшным наказанием.
Равнодушие, эгоизм человека и общества — ещё одна важная тематическая линия рассказа. Автор показывает людское равнодушие, сказавшееся на судьбе центральных героев рассказа. Равнодушие и эгоизм могут быть присущи как отдельной личности, так и толпе. В первой части крайний эгоист — Ларра, но сообщество осудивших его людей тоже не вызывает симпатии: они равнодушны и бесчувственны к многолетним страданиям этого несчастного, который пытался прийти к ним.
Эгоистична Изергиль, не сожалеющая тех, кто остался в прошлом, кого она якобы любила. В третьей части проявляется «коллективный эгоизм», который погубил Данко. Явственно и равнодушие спасённых к его жертве. Эгоизм и равнодушие неразрывно связаны. Эгоист видит только себя, и равнодушен к жизни других.
Гордость и гордыня — похожие слова с разным смыслом. Обо всех героях произведения говорится, что они горды, но горды они по-разному. Ларра одержим гордыней, то есть непомерной гордостью, он превозносится над всеми. Гордость Изергиль — высокое мнение о себе, нежелание быть у кого-либо в подчинении. В этом она схожа с Ларрой. Гордость Данко — чувство собственного достоинства, достоинства человека.
Композиция
Именно он лег в основу композиционной структуры «Старухи Изергиль». Внешняя канва сюжета сводится к пребыванию автора в Бессарабии, его работе на виноградниках, встрече и беседе со старухой Изергиль. Эта часть повествования важная для оформления и понимания историй, звучащих из уст старухи Изергиль. Сюжетно истории не связаны друг с другом, однако дополняют друг друга по смыслу. Начало и конец рассказа — два «зеркальных» сюжета, о злом и о добром герое. Обе их можно определить как легенды, рассказанные старухой. А в сердцевине — подлинная история героини, рассказчицы, которая раскрывается, в том числе, и в контексте звучащих из её уст сюжетов.
Жанр и направление
В рассказе явно проявляются черты, характерные для литературы романтического направления:
- Во-первых, это антураж и колорит, выбор место действия и атмосфера, созданная автором.
- Во-вторых, изображение жизни, не связанной с окружающей действительностью.
- В-третьих, изображение героев исключительных, одиноких, находящихся в конфликтных отношениях с обществом.
Ряд литературоведов усматривает в рассказе и реалистические черты. Откровенно романтические мотивы и сюжеты Горький сближает с реальностью. Рассказ «Старуха Изергиль» можно рассматривать как пример произведения, демонстрирующего переход от романтизма к реализму. Жанрово его часто определяют как «рассказ-притча».
Данко и старуха Изергиль
Пример №4 итогового сочинения ЕГЭ
Многие из нас не любят гордых людей. Это вполне оправдано, ведь когда нужно действовать сообща и напрягать совместные силы, именно наглый человек будет тянуть ковер, а то и вовсе откажет в помощи. С такими людьми сложно общаться, поэтому окружение постепенно отдаляется от них. Одиночество — удел высокомерного человека. Об этом нас предупреждают многие отечественные писатели.
Например, эта тема затронута А. С. Пушкиным в книге «Капитанская дочка». Швабрин много думает о себе, поэтому в финале произведения оказывается всеми отвергнутым
Алексей умен и остроумен, хорошо дерется и может привлечь к себе всеобщее внимание в любом окружении, но все эти достоинства перечеркиваются его наглостью
Он уверен, что может безнаказанно манипулировать людьми и играть их эмоциями, переступая все моральные преграды. Возможно, из-за этого Марья отталкивает его, потому что инстинктивно чувствует исходящую от него угрозу. И это оказывается правдой. Как только самолюбие героя задето отказом девушки, он начинает распускать слухи, порочащие ее честь, и готов на любую злобу мстить.
Он не любит по-настоящему, но хочет залечить свою уязвленную гордость. Она толкает его на подлые дела: удар сзади на дуэли, письмо родителям Петра, шантаж Марьи, осуждение Гринева. Источником всей этой ненависти является гордость. Итог предсказуем: Алексей будет один, такой друг, муж или соратник никому не нужен. Общество изолировало его.
Эту же тему поднимает М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль». Ларра гордится своей силой и считает, что она дает ему право на снисхождение. Среди людей он ставит себя на голову выше других, потому что может себе это позволить. В попытке самоутвердиться герой получает от девушки отказ и реагирует на него неадекватно — убивает ее на глазах у всех.
Естественно, люди не терпели такого насилия. Но они были искренне удивлены позицией Ларры. Он не раскаивался, а даже хвастался своим поведением. Герой отличался высокомерием и не признавал своей вины в содеянном. По его мнению, сила дала ему такое превосходство, которое позволяло ему и грабить, и убивать, и брать то, что он хочет.
От такой дерзости соплеменники удивились и решили изгнать гордеца из своей общины. Бог наказал его бессмертием, чтобы он понял и прочувствовал всю горечь одиночества и изгнания. В финале герой уже просил смерти, потому что не справился с таким испытанием. Судьба Ларры — урок для других. Высокомерие и гордыня приводят к полному остракизму личности.
Подведем итог: гордым людям трудно адаптироваться среди людей, потому что они много думают о себе и хотят слишком много внимания, преференций, прав, на которые просто не могут претендовать. Терпение общества не безгранично, со временем окружение отворачивается от тех, кто платит за доброту и участие высокомерием. Никто не побежит за гордым, и он никогда не сделает первый шаг. В этом его трагедия.